Reflexão do Evangelho – Domingo, 18 de março

Reflexão do Evangelho – Domingo, 18 de março

Jo 12, 20-33 - Jesus, morte e glorificação

      

       A História da Salvação é história da Esperança, que, proclamada desde o início da criação, culmina com a solene promessa, expressa no grito esperançoso do Senhor no Apocalipse: “Sim, venho muito em breve! ”; e a Igreja que aclama: “Amém! Vem, Senhor Jesus! ” (22,20).

No Cristianismo, a esperança é algo familiar, constitui um fato natural, uma experiência de vida, uma realidade que não se exaure; abre-se a prospectivas, horizontes novos e imprevistos, a realizações posteriores. É o que adveio ao povo de Deus em sua caminhada para a Terra Prometida.

O forte fundamento da esperança para os que caminham, quais peregrinos, à sombra da cruz, é a própria vida do Senhor. Em Jerusalém, após declarar ser o Filho de Deus, que veio salvar a tudo e a todos, vendo os ânimos de seus inimigos se acirrarem, Ele pressente que se aproxima o momento doloroso de sua paixão e morte, momento do gélido abraço da morte.

Ao chegar a sua hora, hora de sua elevação-glorificação sobre o madeiro da cruz, hora da “esperança crucificada”, do lado aberto do Senhor jorrarão as águas da misericórdia, dom de vida nova, para todos os que o acolhem. A propósito, exclama S. Paulo: “Cristo ressuscitou dos mortos, primícias dos que adormeceram” (1Cor 15,20).

Profundamente emocionado, Jesus anuncia a sua glorificação. Mas para que os Apóstolos não entendessem que Ele falava de glória terrena e sim de um itinerário de vida e de esperança, visando corrigi-los, Ele volta a falar de sua morte próxima e compara sua missão ao grão de trigo, que lançado em terra boa, morrendo, produzirá muitos frutos, sinal da livre doação de sua vida ao Pai para a reconciliação da humanidade toda inteira. Com efeito, proclama S. Cirilo de Alexandria: “A cruz se torna o começo de sua glorificação: aquela que, sobre a terra, Ele recebe das nações como Deus” (PG 74,84-85).

A vitória sobre o mal e o pecado, conquistada por Jesus, crucificado e ressuscitado, fortalece seus discípulos e lhes permite viver o desprendimento neste mundo e o serviço generoso e gratuito a todos, pelos quais eles assinalam ser Deus sua prioridade sobre todas as outras coisas. Cumpre-se, assim, a “lei do grão de trigo”, formulada nas palavras: “Quem se apega à sua vida perde-a, mas quem faz pouca conta de sua vida neste mundo guarda-a para a vida eterna”.

 Com o Apóstolo S. Paulo, os discípulos dirão: “Já não vivo, pois é Cristo que vive em mim” (Gl 2,20). Gerados por Deus para a Vida Eterna, na vitória da cruz, eles reconhecem o Filho do Homem, que se revela medida humana de todos os irmãos, sua verdade, sua liberdade, sua esperança. 

†Dom Fernando Antônio Figueiredo, OFM