Reflexão do Evangelho do dia 21 de Janeiro de 2013

Segunda-feira – 21 de janeiro

Mc 2, 18-22: Discurso sobre o jejum

            Em seu fervor, os discípulos de João e os fariseus multiplicam jejuns e orações. Os profetas, porém, insistiam menos sobre a severidade do jejum e muito mais sobre a conduta justa e caritativa para com o próximo. Lançam um apelo à misericórdia e à bondade. Realidade plena na pessoa de Jesus Cristo.

            À pergunta dos fariseus sobre a razão por que “os seus discípulos não jejuam”, Jesus atribui-se as palavras das Escrituras que descreviam o Messias como o esposo. “Podem os amigos do noivo jejuar enquanto o noivo está com eles?” Eles não são obrigados a jejuar. “Este fato demonstra, comenta S. Hilário, a alegria dos discípulos com a presença de Jesus”. Se as núpcias só se realizarão definitivamente no fim dos tempos, como se conclui da parábola do banquete e das virgens prudentes, antes, porém, do evento escatológico, o Esposo já veio, por um tempo. É a atual presença de Jesus, que se estende pelos três anos de seu ministério público. Nesse período não se há de jejuar.

            A expressão “os amigos do Esposo” indica “os que se relacionam com ele”, isto é, o círculo dos discípulos que acompanham Jesus. O essencial na resposta de Cristo é que o Esposo está lá e com Ele o tempo messiânico, tempo de núpcias, de abundância e de alegria. Ao dizer: “Quando Ele lhes for tirado”, Jesus evoca Sua morte, também sua Ascensão. Eles então jejuarão.

A seguir, refere-se ao “remendo de pano novo em roupa velha em que o rasgo se torna maior” ou do “vinho novo em odres velhos”, o que provocaria o rompimento destes últimos. S. João Crisóstomo reporta-se a esta citação para lembrar o fato de “os discípulos não estarem suficientemente fortes e terem necessidade de muita condescendência. Não tinham ainda sido renovados e fortalecidos pelo Espírito Santo”. “Só então jejuarão”, declara S. Basílio Magno. Jejuarão “para proclamar que suas vidas estão orientadas para as realidades que ultrapassam os bens simplesmente materiais e carnais”. É a vida cristã que, presente no meio do mundo, não deixa jamais de anunciar as realidades espirituais. O jejum é sinal da fome de Deus sentida pelo coração ardente dos cristãos. Ele assinala que a vida cristã é marcada pela verdadeira liberdade diante do que é terreno e material, pois o coração humano só encontra felicidade quando repousa em Deus.

Pelo jejum, sobretudo, pela oração não é Deus que vem a nós, somos nós que nos avizinhamos mais e mais dele. O peregrino Macário exclama: “Senhor, tudo está em ti, e eu mesmo estou em ti, acolhe-me”.

Dom Fernando Antônio Figueiredo, OFM