Reflexão do Evangelho de Quarta-feira – 04 de Dezembro
Reflexão do Evangelho
de Quarta-feira – 04 de Dezembro
Mt 15, 29-37 - Multiplicação dos pães (segunda)
Jesus
sobe à montanha e senta-se. Dele se aproximam os enfermos e Ele os cura, sinal
da grandeza de sua misericórdia e da presença do poder de Deus. Realizam-se,
assim, as palavras dos profetas que anunciavam o Messias como aquele que
reuniria as ovelhas dispersas e desgarradas, feridas e débeis. Verifica-se,
igualmente, o que os discípulos consideravam impossível alimentar, naquele
lugar desértico, a multidão de pessoas que o seguia. Aos seus olhos certamente
vinha a imagem de Deus, alimentando o povo de Israel no deserto.
Quem toma a
iniciativa é o próprio Jesus, que, olhando ao seu redor, exclama: “Tenho
compaixão da multidão, porque já faz três dias que está comigo e não tem o que
comer”. Mais do que um simples sentimento, a palavra compaixão expressa algo
que provém do interior de sua alma, de suas entranhas (splagxvízomai). Jesus
vai ao encontro das pessoas, percebe suas necessidades, e com ternura diz: “Não
quero despedi-las em jejum, de medo que possam desfalecer pelo caminho”. E,
após a tríplice ação de bendizer, partir e dar, que terá mais tarde seu
paralelo na última ceia, Ele lhes propicia alimento em abundância.
Os Santos Padres consideram este fato como uma alusão à instituição da
Eucaristia. Nesse sentido, escreve S. Hilário de Poitiers: “Aquela multidão é
saciada pela Palavra de Deus, proveniente da Lei e dos profetas, e da
abundância do poder divino, reservado aos pagãos, juntamente com o serviço do alimento
eterno, comunicado aos Doze Apóstolos”. Com efeito, a Eucaristia será também
denominada “ágape” para indicar o amor generoso e gratuito de Deus, doando-se à
humanidade como alimento espiritual. O ágape caracteriza a comunidade
messiânica, na qual o cristão recebe o “alimento superabundante”, que S.
Ambrósio descreve como sendo “a grande ceia messiânica, oferecida às
comunidades provenientes de perto, os judeus, ou de longe, os pagãos. Para
participar dela, mais importante do que lavar as mãos é purificar o coração a
fim de “compreender” que, em Jesus, Deus se fez presente no íntimo do homem e o
alimenta com sua própria vida”.
Desde já, a mesa do Reino torna-se acessível a todos, também aos pagãos,
contanto que eles acolham, no poder daquele que fez todas as coisas, a Palavra
transformadora e renovadora de Deus. É o
ágape divino, celebrado em cada Eucaristia, presença de Cristo no dom de si
mesmo, que nos diz: “Eu sou o pão vivo que desceu do céu. Quem come deste pão
viverá eternamente. E o pão que eu darei é o meu corpo, para a vida do mundo”
(Jo 6, 51s). Todos os que vivem a caridade participam da Eucaristia, que, no
dizer de S. Agostinho, nos assemelha sempre mais a Cristo, pois “nós somos o
que recebemos”.
Dom Fernando Antônio Figueiredo, OFM
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